摘要: 三聚 （名数）以三聚该收一切众生也。一、正定聚，必定证悟者。二、邪定聚，毕竟不证悟者。三、不定聚，在二者中间有缘证悟，无缘不证悟也。此三聚之义通于大小乘，小乘之俱舍论十曰：“正邪不定聚圣造无间余。”预流向已上之圣者为正定聚，造五无间业者为邪定聚，在此二者中间修七方便之行者为不定聚。大乘之三聚有多义，[阅读全文:]
摘要: 三福九品 （名数）经之序分说三福，正宗分之末开之为九品。即十六观中下三观也。观经玄义分曰：“从日观下至十三观已来，名为定善，三福九品名为散善。”同序分义曰：“如来方便显开三福，以应散动根机。”选择集末曰：“九品者，开前三福为九品业。”[阅读全文:]
摘要: 三种离菩提障 （名数）离菩提障之三种法门。即远离我心，远离无安众生心，远离自供养心是也。远离我心者，不由智慧门而求自乐，远离自己贪著之我心也。远离无安众生心者，由慈悲门拔一切众生之苦，远离不安众生之心也。远离自供养心者，由方便门怜愍一切众生，远离供养恭敬自身之心也。净土论所说。[阅读全文:]
摘要: 三福 （名数）三种之福业。一、世福，孝养父母，奉事师长，持十善戒。二、戒福，持三归五戒乃至具足戒。三、行福，发菩提心，而行佛道。观无量寿经曰：“欲生彼国者，当修三福。一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者受持三归具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。”又俱舍论十八[阅读全文:]