摘要: 随法行 （术语）声闻乘见道之圣者而为利根者。对于随信行之钝根而言。自思惟法而成行之人也。(参见：随信行)[阅读全文:]
摘要: 六随眠 （名数）俱舍论所说：一贪，二嗔，三慢，四无明，五见，六疑。唯识称之为六根本烦恼。见俱舍论十九。[阅读全文:]
摘要: 随宜 （术语）随众生根机之所宜也。法华经方便品曰：“随宜所说，意趣难解。”[阅读全文:]
摘要: 随眠 （术语）于小乘有部之宗义，为烦恼之异名。于大乘唯识之宗义，为烦恼障所知障种子之名。有部之义，贪嗔等之烦恼，随逐有情而不离，故曰随，烦恼之状体，幽微而难了知，犹如睡眠之状体，故曰眠。又有情随逐而增昏滞，如睡眠，故曰随眠。俱舍论光记十九曰：“随逐有情名随，行相微细名眠，如人睡眠，行相难了。”俱舍颂[阅读全文:]
摘要: 随年钱 （行事）应其人之年数而施与钱财也。联灯会要亡名尊宿章曰：“昔有施主，入寺行众诸随年钱。知事云：圣僧前著一分。施主云：圣僧年多少？僧无对。法眼代云：心斯满处即知。”[阅读全文:]
摘要: 随信行 （术语）声闻乘见道位中有利钝之二根，利根名随法行。钝根名随信行。以信他之言教，随而修行故也。俱舍论二十三曰：“见道位中圣者有二：一随信行，二随法行。由根钝利别立二名，诸钝根名随信行者，诸利根名随法行者。”[阅读全文:]
摘要: 随相论 （书名）二卷，德慧法师造，陈真谛译。解四谛十六行相，破外道之我执。[阅读全文:]