摘要: 传戒 （仪式）僧寺召集四方新出家之僧人为之受戒。名曰传戒。释氏以杀盗淫妄酒为五戒。谓授以戒律，使知遵守也。[阅读全文:]
摘要: 鸠摩罗时婆 （人名）又作鸠摩罗耆婆、鸠摩罗什婆。同名有三人：一为佛在世大医之名。旧称耆婆、耆域。译曰活命童子。二为受佛活育记别之童子。俱舍论五曰：“佛所记别达弭罗。（中略）鸠摩罗时婆。”同光记五曰：“鸠摩罗，此言童子。时婆，此云活命，名活命童子。”三即罗什三藏。译曰童寿。(参见：鸠摩罗什)[阅读全文:]
摘要: 鸠摩利 （天部）梵名Kimari。又作憍摩利，俱摩罗。是鬼女众之一，胎藏界外金刚部中之一尊也。形像肉色，左手持鉾，右手为掬，或左手执杵，右手执剑。[阅读全文:]
摘要: 传衣 （术语）禅宗以金襕之大衣为法衣，或传衣。是为表传法之信之衣，故曰传衣。于上堂升座著之。余时一切不著之。案释迦佛坐四十九年，将金缕僧迦梨衣，传与摩诃迦叶。见传灯录。初祖达摩至六祖惠能，皆传衣。自七祖以后不传衣。亦见传灯录。[阅读全文:]
摘要: 鸠摩罗耆婆 （人名）Kumarajiva，又作鸠摩罗时婆、鸠摩罗什婆，罗什三藏之具名。译曰童寿。合取父之名童与母之名寿者。出三藏记十四（罗什传）曰：“什一名鸠摩罗耆婆，外国制名。多以父母为本，什父鸠摩罗炎，母字耆婆，故兼取为名云。”百论疏一曰：“鸠摩罗什者，父名鸠摩罗炎，母曰耆婆，耆婆曰寿，鸠摩罗炎[阅读全文:]
摘要: 鸠摩 （术语）究摩罗浮多Kumara-bhuta之讹略。译作童真、童相。称八地已上之菩萨。玄应音义三曰：“鸠摩，正言究摩罗浮多。究摩罗者，八岁已上，乃至未娶者之总名也。旧名童子，浮多者，旧译云真，言童真地也。或云实，亦是一义，今当为相，言童相也。经顺俗名，以童标八地已上菩萨也，或云法王子者，别号也。[阅读全文:]
摘要: 传心 （术语）禅家以心传心也。唐诗纪事僧希运曰：“上乘之印，惟是一心，更无别法。心体一空，万缘俱寂。裴休录之为传心法要。”传心法要上曰：“自达摩大师到中国，唯说一心，唯传一法。以佛传佛，不说余佛。以法传法，不说余法。法即不可说之法，佛即不可说之佛。乃是本源清净心也。唯此一事实，余二则非真，般若为慧，[阅读全文:]