摘要: 暗禅 （杂语）又作暗证禅师，暗证，暗证禅，暗禅比丘，暗禅法师，盲禅等。谓不依教之暗解禅人也。以不依教法之故暗于智解，堕于上慢。修行无志，终于独证盲悟之徒。[阅读全文:]
摘要: 腰白 （衣服）又曰腰帛，丧中以白带围腰者。象器笺十七曰：“尊宿迁化，孝服者，白带围腰。言腰帛，或作腰白。”[阅读全文:]
摘要: 暗蔽 （术语）愚人之心，常暗于理，蔽于欲。法华经譬喻品曰：“愚痴闇蔽，三毒之火。”[阅读全文:]
摘要: 预弥国 （界名）阎魔王之世界也。预弥为阎魔或夜摩之讹转。十王经曰：“阎摩王国名无佛世界，亦名预弥国，亦名阎魔罗国。”梵Yami。[阅读全文:]
摘要: 预流果 （术语）小乘四果之第一。旧称须陀洹。译曰逆流，入流。新称窣路多阿半那Srota-apanna，声闻乘之人，断三界之见惑已，方违逆生死瀑流之位。谓之逆流果。预流之流，圣道之流也。断三界之见惑已，方预参于圣者之流，谓之预流果。是为声闻乘最初之圣果，故称为初果。向此果者在断见惑之见道十五心间，谓之[阅读全文:]
摘要: 楞严经指掌疏 （书名）十卷，清释通理述。等不等观杂录四曰：楞严经以阿难示堕发起大教，专为正路修行人欲漏未除者作榜样也。若为邪僻之徒，寻常教诫，不一而足。指掌疏以诈现威仪等语，贬斥阿难，大失经意。盖误堕之由，非阿难起意贪欲，乃摩登以咒摄入。若非阿难正直，则摩登以色钩引已足，何待咒摄？阿难内心清净，未动[阅读全文:]