摘要: 九方便 （名数）九种之方便也。原出于大日经第七增益守护清净行品，即胎藏次第修法中所诵九种之颂及其印契真言也。由此九种印明之方便力而成真实，或所修之法前后方便，故称为九方便一作礼方便，二出罪方便，三归依方便，四施身方便，五发菩提心方便，六随喜方便，七劝请方便，八奉请法身方便，九回向方便是也。作礼方便者[阅读全文:]
摘要: 九十六种外道 （名数）六师外道各有十五弟子。合成九十。再加六师谓之九十六种外道。(参见：外道)[阅读全文:]
摘要: 八触 （名数）身有所感触，谓之触。将得初禅定时。身中生八种之感触。谓之八触：一曰动触，坐禅时，俄而身起动乱之象也。二曰痒触，俄而身痒如无置身处也。三曰轻触，身轻如云如尘，有飞行之感也。四曰重触，俄而身重如大石，不能少动也。五曰冷触，俄而身如水冷也。六曰暖触，身热如火也。七曰涩触，身如木皮也。八曰滑触[阅读全文:]
摘要: 九孔 （杂语）两眼，两耳，两鼻及口，大小便之九处也。又名九入，九漏，九疮。见资持记中之二。涅槃经二十九曰：“男女等根九孔不净。”[阅读全文:]
摘要: 九十六术 （名数）九十六种之外道也。三论玄义曰：“九十六术，栖火宅为净道，五百异部，萦(参见：网为泥洹。”见外道)[阅读全文:]
摘要: 八啭声 （名数）梵语之名词。曰苏漫多声Subanta（Sup＋anta）。此苏漫多声，有八种之语格，称为八啭声。一曰体声，又名泛说声，梵语为你利提势Nirdes/a（-e），此为主格，乃泛说物体之语也。二曰业声，又名所说声，梵名为邬波提舍泥Upades/ana（-e），此为宾格或目的格。自主格言之，[阅读全文:]