摘要: 富楼沙昙藐婆罗提 （术语）Purus!a-damya-sarathi，佛十号中调御丈夫之梵名。智度论二曰：“富楼沙，秦言丈夫。昙藐，秦言可化。婆罗提，言调御师。是名可化丈夫调御师。佛以大慈大智故，有时耎美语，有时苦切语，有时杂语，以此调御令不失道。”[阅读全文:]
摘要: 开山 （术语）开山立寺谓之开山，一转而称创一宗派之人亦曰开山。佛祖统纪八（择卿传）曰：“建寿圣院，请师开山。”续稽古略一曰：“成宗建大万圣祐国寺于五台，诏求开山第一代住持，帝师迦罗斯巴荐之。”[阅读全文:]
摘要: 富楼那成佛 （杂语）法华经五百弟子品曰：“过无量阿僧祇劫当于此土得阿耨多罗三藐三菩提，号曰法明如来。”[阅读全文:]
摘要: 开士 （术语）开悟之士。又以法开导之士。菩萨之德名。玄应音义四曰：“开士，谓以法开导之士也。梵云扶萨，又作扶薛，或言菩萨是也。”释氏要览上曰：“经中多呼菩萨为开士，前秦苻坚，赐沙门有德解者，号开士。”因而亦为和尚之尊称，又曰阐士。[阅读全文:]
摘要: 紫衣 （衣服）紫色之袈裟或上衣也。是非佛制之色，乃赐僧之紫衣，始于唐之法朗等。僧史略下曰：“按唐书，则天朝有僧法朗等，重译大云经。陈符命言，则天是弥勒下生，为阎浮提主。唐氏合微，故由之革命称周，法朗薛怀义九人并封县公，赐物有差，皆赐紫袈娑金龟袋。其大云经颁于天下寺，各藏一本，令高座讲说。赐紫自此始也[阅读全文:]
摘要: 富楼那说法第一 （故事）增一阿含经三曰：“能广说法分别义理，所谓满愿子比丘是。”法华经授记品曰：“佛告诸比丘：汝等见是富楼那弥多罗尼子不，我常称其于说法人中最为第一。”[阅读全文:]