摘要: 涅槃月日 （杂语）大般涅槃经一曰：“二月十五日临涅槃。”善见律一曰：“二月十五日平旦时入无余涅槃。”长阿含经四曰：“二月八日取涅槃。”菩萨处胎经曰：“二月八日入般涅槃。”萨婆多论二曰：“以八月八日沸星出时取般涅槃。”西域记六曰：“闻之先记曰：佛生年八十，以吠舍佉月后半十五日入般槃涅，此当于三月十五日[阅读全文:]
摘要: 涅槃字义 （术语）前言涅槃为灭等者，是字释也，更有义释涅槃Nirvana者。婆沙论二十八曰：“涅名稠林，槃名为出。出蕴稠林，故名涅槃。复次槃名织，涅名为不，以不织故，名为涅槃。如有缕者便有所织，无则不然，如是若有业烦恼者便织生死，无学无有业烦恼，故不织生死，故名涅槃。复次槃名后有，涅名无，无后有故，[阅读全文:]
摘要: 涅槃门 （譬喻）入涅槃城之门户也。无量义经曰：“开涅槃门，扇解脱风。”般舟赞曰：“念佛即是涅槃门。”又葬所四门之一。北方为涅槃门。北方为阴之极，故以配于寂静之涅槃。(参见：四门)[阅读全文:]
摘要: 小乘二家涅槃 （术语）有部宗谓涅槃为本来实有。断烦恼时，起所谓离系得之绳属之于行者之身也，成实宗谓涅槃为无法，生死因果之无，是涅槃也。大乘玄论三曰：“小乘二师者，毗昙计无为为涅槃。是善是常本有，在烦恼外，断烦恼起得得之属于行者，成论明涅槃但是无法。”[阅读全文:]