摘要: 呵雕阿那含经 （经名）一卷，东晋昙无兰译。佛赞呵雕优婆塞八事。[阅读全文:]
摘要: 尚阇梨 （本生）螺髻仙人之名。智度论十七谓如释迦牟尼佛原为螺髻仙人，名尚阇梨。常修第四禅定出入息断，在一树下坐，兀然不动。有鸟见如此，谓之为木，即于髻中生卵。是菩萨从禅觉，知顶上有鸟卵，即自思惟：若我起动，鸟母必不复来，鸟母不来，鸟卵必坏。即还入禅至鸟子飞去，乃起。此谓之禅波罗蜜之满相。观音玄义下曰[阅读全文:]
摘要: 羌揭梨 （物名）梵名，译曰小刀。大日经五曰：“所有诸奉教，皆羌揭梨印。”慧琳音义三十六曰：“羌揭梨，唐云小刀。似报持之印信也。”大日经疏十六释羌揭梨印曰：“诸奉教使者，普皆作小刀印。此刀作锯齿形。云小刀者，非正翻。”但大日经疏演密钞五十三谓锯之梵语，为迦罗波但啰，则羌揭梨非可译为锯。盖为小刀之一种，[阅读全文:]
摘要: 佛说呵雕阿那含经 （经名）一卷，东晋昙无兰译，说佛印可呵雕阿那鋡之德行及说法者。[阅读全文:]
摘要: 岳林寺 （寺名）又作岳林寺，在浙江奉化县，梁大同中所建，五代时，布袋和尚住于此，遂于其东廊下示灭。据传灯录二十七，大殿东堂，布袋之全身现存，后宋皇祐中赐御书佛法二字云。[阅读全文:]
摘要: 岩户观音 （图像）端座于岩窟内之观音，三十三观音之一。配于法华普门品所谓：“蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火燃，念彼观音力，寻声自迥去。”[阅读全文:]