摘要: 十种法师 （名数）辩中边论，有十种法师颂曰：“谓书写供养，施他听披读，受持正开演，讲说及思修。”[阅读全文:]
摘要: 法界无碍智 （术语）华严经所说十种智之一。证法界无碍理之智也。[阅读全文:]
摘要: 法界唯心 （术语）总该万有而名法界，此法界悉为自己一心之变造，谓之法界唯心。华严一经之所明是也。华严经十九曰：“若人欲了知三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”[阅读全文:]
摘要: 法界标帜 （术语）密教之意，谓一切种种之俗事，皆悉为无上菩提之标帜。大日经疏四曰：“种种世谛门，皆是法界标帜。所谓良日晨者，意在菩提心嘉会之晨也。（中略）定日者，日喻本尊身，月喻修习瑜伽行。”演密钞五曰：“谓军旅既行，幢旗为前导，则识其主也。法界标帜亦复如是，诸佛如来于一切大会曼荼罗中，建此无上菩提[阅读全文:]
摘要: 五种法师 （名数）一受持，二读经，三诵经，四解说，五书写，为此五种弘通法华者，谓之五种法师。法华经法师品曰：“若复有人受持读诵解说书写妙法华经。”[阅读全文:]
摘要: 法界海慧 （术语）观法界之平等大慧，深广如海，故名。圆觉经曰：“法界海慧，照了诸相，犹如虚空。”[阅读全文:]
摘要: 法界定印 （印相）胎藏界大日之入定印，金刚界大日之智拳印，总名为法界定印。[阅读全文:]
摘要: 法界宫 （杂语）胎藏大日如来之宫殿也，依处在摩醯首罗天。是古佛成菩提之处，具云广大金刚法界宫。金刚喻实相智，法界为智性（即理体），即理智妙合之处也。大日经一曰：“一时薄伽梵住如来加持广大金刚法界宫。”同疏一曰：“金刚譬实相智，（中略）法界者金刚广大智体也。（中略）妙住之境，心王所都，故曰宫。此宫是古[阅读全文:]