摘要: 入圣 （术语）断惑证理之人曰圣。入圣者入于圣位也。俱舍论十八曰：“入圣得果，离染漏尽。”往生十因曰：“三乘行人入圣之方便。”[阅读全文:]
摘要: 入重玄门 （术语）成佛果之前，更重修习无始凡夫地已来所作之事，使之一一称理也，是为入重玄门倒修凡事。其所以然者，则以等觉菩萨之元品无明难断故也。凡轮回生死之苦，于一切众生悉起偏执之见，存自他彼此之隔异，此我执之念更难止，虽由初地以来，地地断无明入等觉之位后，元品之无明尚存，此隔异之我执，若不破，则妙[阅读全文:]
摘要: 入道 （术语）舍世法入佛道也。犹言出家。其人曰入道人。或略云道人。宝积经三十六曰：“以净信心于佛法中出家入道。”十住论七曰：“或舍家入道。”遗教经曰：“入道智慧人。”智度论曰：“见画跏跌坐，魔王亦愁怖。何况入道人，安坐不倾动。”[阅读全文:]
摘要: 入曼荼罗者 （术语）五种三昧耶中前四种之三昧耶也。义释十二指秘密印而言曰：“假令已入曼荼罗者，尚不得于前辄尔而作，况余人耶？”演奥钞五十五曰：“入曼荼罗者，指前四种三昧耶也。”[阅读全文:]
摘要: 入室 （术语）禅规谓久参之弟子入师室参问道也。是勘责弟子之得分者，故非久参之人则不许之。在古时则临机行之别无入室之规，马祖百丈已后，别立方规，定日行之。世谓得师法，为入室之弟子。然言入室者，未必尽得师法也。祖庭事苑八曰：“祖师传云：五祖大师至夜，密令侍者于碓坊召卢行者入室，遂传衣法。又法华云：著如来[阅读全文:]
摘要: 入寂 （术语）入寂灭也。梵语涅槃，一译寂灭。离烦恼云寂，绝生死之苦果曰灭。故证果人之死，名为入寂。[阅读全文:]