摘要: 阿周陀 （人名）目连昔称阿周陀道人，在檀特山时，见须大拏太子（释迦如来因位时名）发愿为神通第一之弟子。见佛本行集经，大部补注三。[阅读全文:]
摘要: 阿育王一子一女出家 （故事）阿育王有一子，名摩哂陀，有一女名僧伽密多，王弟帝须比丘，请王令二子出家。王问二子，二子大喜，欲出家，即使二子出家入佛法。摩哂陀时年满二十。推目犍连帝须为和尚，摩诃提娑为阿阇梨，受具足戒。僧伽密多年十八岁，推昙摩波罗为和尚，受六法。此为王登位后六年之事也。摩哂陀于三藏中总持[阅读全文:]
摘要: 阿制单阇耶 （杂语）Ajitan^jaya，译曰无能胜。最胜之义。大日经疏十曰：“阿誓单阇耶，无能胜也，阇耶是胜，阿是无。”[阅读全文:]
摘要: 阿育王役使鬼神 （传说）王建八万四千塔时，欲一夜成功之，遂役使夜叉。见阿育王经一。杂阿含经二十三。[阅读全文:]
摘要: 阿制多 （人名）Ajita，阿逸多之新称。慧苑音义上曰：“阿逸多正云阿制多，此云无能胜也。”(参见：阿逸多)[阅读全文:]
摘要: 阿育王最后施半庵摩勒果 （传说）王卧病，施心益强，日夜送黄金于鸡园寺不止。时邪见之大臣，劝太子三波地，勒守库藏，使王命不行。王竟无施物，唯有半庵摩勒果在手中。王大悲恼，说偈曰：“今我阿育王，无复自在力，唯半阿摩勒，于我得自在。”乃遣侍臣施与鸡园寺。鸡园寺上座碎为粉末，置羹中遍分与众僧。见阿育王经五。[阅读全文:]
摘要: 阿育王弟七日为王 （传说）据南传善见律，王弟帝须初不信佛教，一日入森林，见群鹿交尾，疑比丘能制欲，还语王。王乃解此疑问，欲使归佛教，让王位于帝须，七日且告以期终处死。帝须升王位，虽快乐供养，无不任意，而畏死无宁日，故不起欲，忧恼憔悴。王仍谓帝须曰：出家比丘，常思惟死，故无暇起染著心。于是帝须即信佛法[阅读全文:]