摘要: 空见 （术语）拨无因果之理之邪见。诸见中空见之过最重。又著于空法之见。无上依经上曰：“若有人执我见，如须弥山大，我不惊怖，亦不毁呰。增上慢人，执著空见，如一毛发作十六分，我不许可。”楞伽经三曰：“我说宁取人见如须弥山，不起无所有增上慢空见。”止观十上曰：“天竺诸见，空见最重。”止观十下曰：“诸见之中[阅读全文:]
摘要: 空名度牒 （故事）唐食货志曰：“肃宗至凤翔，明年郑叔清议以天下用度不充，诸道得召人纳钱给空名度僧道。”案此则空名度牒自唐肃宗始也。[阅读全文:]
摘要: 空门 （术语）为破常有之见，我空法空有为空无为空等空相之法门也。智度论十八曰：“空门者，生空法空。”又四门之一。有空四句分别之论法，第一为有门，第二为空门，第三为亦有亦空门，第四为非有非空门。天台于自家之四教尽有此四门云：五教章上曰：“法鼓经中，以空门为始，以不空门为终。”又佛教之总名。以佛教主以空[阅读全文:]
摘要: 空宗性宗十异 （名数）一法义真俗异。二心性二名异。三性字二体异。四真智真知异。五有我无我异。六遮诠表诠异。七认名认体异。八二谛三谛异。九三性空有异。十佛德空有异。见宗镜录三十四。[阅读全文:]
摘要: 空有无碍宗 （术语）清凉所立十宗之第九。为五教中终教所诠之旨归，当于贤首之真德不空宗。诸法原非偏有偏空。空为即有之空，有为即空之有也。故为互融双绝而不碍两存之宗。约于四法界中理事无碍法界而立。[阅读全文:]
摘要: 空有二宗 （名数）八宗之中，俱舍宗为小乘之有宗，成实宗为小乘之空宗，法相宗为大乘之有宗，三论宗为大乘之空宗。[阅读全文:]
摘要: 空宗 （术语）以空理为旨之宗。小乘之成实宗，大乘之三论宗是也。原人论于大乘中分三教，一为大乘法相教，二为大乘破相教，三为一乘显性教。宗镜录三十四谓此三宗如其次第，为有宗空宗性宗，而立十异，分别空性二宗曰：“上之三教，摄尽一代经论所宗。就三义中，第一第二空有相对，第三第一性相相对。皆迢然易见。唯第二第[阅读全文:]
摘要: 空有二论 （杂语）二观本为破二执之一具佛法，故无论何宗，不失此意，然于自他宗对抗之上，有以空门空观为主而立者，有以有门有观为主而立者。即在小乘，一切有部宗为有门有观，成实宗为空门空观。特在大乘，如法相宗有门与三论宗空门之争，尤为著者。佛灭后一千载，印度之护法清辨二菩萨出，护法依弥勒之瑜伽论，释成唯识[阅读全文:]