摘要: 唐僧炫（启芳、圆果）《净土圣贤录》 僧炫，并州人，本学该通，解行相副。年九十六，见道绰禅师著安乐集，讲观经，始回心念佛。恐寿将终，日夜礼佛一千拜，念佛八九万声。于五年间，一心无怠。后有疾，告弟子曰，阿弥陀佛来，授我香衣，观音势至，行列在前，化佛遍满虚空，吾其行矣。言讫而终，七日异香不散。时有启芳、[阅读全文:]
摘要: 唐法祥《净土圣贤录》 法祥，同州人。少出家，周游访道，清贫寡欲，栖止无定处。后住扬州大兴国寺，三十余年。立身凝肃，常坐卧一大房，开通前后，当风而住。以读经为业，道俗有问讯者，非尽卷不交一言。以安养为期，凡有饶益事，必回向净土。后疾甚，侍者参立，闻祥连称佛像。侍者回顾，瞥见佛现形，伫立西壁，光明若镜[阅读全文:]
摘要: 唐法善《净土圣贤录》 法善，不详其所出。天宝间，游京师。习天台教，常诵法华。所居之处，瓶水自满。临终，见金莲华从空下迎，天乐竞鸣，隐隐向西去。（佛祖统纪） [阅读全文:]
摘要: 唐怀感《净土圣贤录》 怀感，不详其所出。秉持强毅，精苦力学。闻经言念佛少时，得生安养，疑情未决，还叩善导。导曰，念佛往生，诸佛诚言。子能信入，至心念佛，当有证验。乃入道场三七日，不睹灵瑞。自恨障深，欲绝食毕命。导不许，劝令益加精进。三年，感佛化金色光，睹眉间毫相，证念佛三昧。著决疑论七卷。临终，见[阅读全文:]
摘要: 唐普明《净土圣贤录》 普明，姓卫，蒲州安邑人。年十三出家，周游肆席。大业四年，召入大禅定道场。武德元年，住蒲州仁寿寺。每日常诵戒本一遍，金刚般若二十遍，六时礼忏。所有善根，回向净土，如是终其身。凡造檀像数十龛，写金刚般若千余部，讲涅槃八十余遍，摄论，胜鬘，诸经论，不记其数。年八十六，卒于住寺。（续[阅读全文:]
摘要: 唐神皓《净土圣贤录》 神皓，字恒度，姓徐，苏州人。天性耿洁，依钱塘龙泉一公出家。天宝六年，得度。乾元初，住苏州开元寺，结道俗为西方社。其有懈散者，退之。时以为栴檀林中，常材自枯。后示疾，谓弟子曰，净土圣相已现，吾今夕必往生矣。澡身易衣，端坐而逝，香气满室。是夜，天琉璃色，星陨如雨，年七十五。（宋高[阅读全文:]
摘要: 唐善导（莲宗二祖）《净土圣贤录》 善导，不详其所出。贞观中，见西河绰禅师净土九品道场，喜曰，此真入佛之津要。修余行业，迂僻难成。唯此法门，速超生死。于是勤笃精苦，昼夜礼诵。旋至京师，激发四众。每入室，长跪唱佛，非力竭不休。出，则演说净土法门。三十余年，未尝睡眠。护持戒品，纤毫不犯。好食供众，粗恶自[阅读全文:]
摘要: 唐道绰（道抚）《净土圣贤录》 道绰，姓卫，并州汶水人。年十四，出家，习经论，又事瓒禅师学禅。后居汶水石壁谷玄中寺，昙鸾法师之所立也。绰慕鸾法师净土之业，于是潜心观想，坐常向西，六时礼敬不缺，念佛日以七万计。有僧定中睹西方灵相，见绰手持数珠，赩如七宝山。他诸瑞应，未可殚述。绰为众讲无量寿经、观经，几[阅读全文:]