摘要: 守寺比丘 （杂名）释氏要览下曰：“善见律云：佛使一比丘食时守寺，即今一寺有直日看堂者是也。”[阅读全文:]
摘要: 梦争衣 （传说）讫栗枳王十梦之第九。俱舍光记九曰：“王梦见有广坚衣。有十八人，各执少分，四面争挽。衣不破者，表释迦遗法。弟子分佛正法成十八部，虽有异执而真法尚存，依之修道皆得解脱。”俱舍颂疏一曰：“大圣喻折金杖，况以争衣。争衣则衣终不破，斫金则金体无殊。”[阅读全文:]
摘要: 衣体 （术语）法衣材体之义。即作三衣等之品质也。四分律六许粪扫衣及十种之衣，即“憍赊耶衣，劫贝衣，钦婆罗衣，刍摩衣，谶摩衣，扇那衣，麻衣，趐夷罗衣，鸠夷罗衣，谶罗半尼衣。”也。憍赊耶Kaus/eya，巴Kausa者，野蚕之罥布劫。贝者迦波罗Karpasa，巴Kappasika即绵布。钦婆罗kamba[阅读全文:]
摘要: 衣钵 （术语）三衣与钵也。二者为僧之资物最重大者。观出家受戒之时，最初即以衣钵具足为条件可知也。后为袈裟与铁钵之意。禅家以道授受，谓为授受衣钵。传灯录一曰：“尔时世尊，说此偈已，复告迦叶：吾将金缕僧伽梨衣，传付于汝。转授补处，至慈氏佛出世，勿令朽坏。”六祖坛经曰：“五祖忍大师，传衣钵六祖能大师。”辅[阅读全文:]
摘要: 五衣 （名数）四分律以三衣与僧羯支Samkaks!ika，及覆肩衣为五衣。五分律以三衣与覆肩衣水浴衣为五衣。义净之新律，以三衣与僧脚崎及俱苏洛迦为五衣。见十八物图。[阅读全文:]
摘要: 守门天 （天名）此为守门之尊。胎藏界曼荼罗之东门，画二男二女之天尊，二尊持剑，二尊持独股杵。[阅读全文:]