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摘要: 安清 (人名)字世高。安息王之太子。父薨让国于叔。出家。博通经论。游化四方。遂来中国。汉桓帝时。至洛阳。才机英悟。直通汉语。译赍来诸经。凡一百余部。见高僧传一等。[阅读全文:]
摘要: 安乐国 (界名)西方极乐之别名。无量寿经上曰:“无有三途苦难之名,但有自然快乐之音,是故其国名曰安乐。”[阅读全文:]
摘要: 安骨 (仪式)火葬后,舍收白骨安置于本堂,谓之安骨,其时之佛事。谓之安骨佛事。见禅林象器笺十四。[阅读全文:]
摘要: 安乐 (术语)身安心乐也。文句八下曰:“身无危险故安,心无忧恼故乐。”[阅读全文:]
摘要: 安座 (仪式)凡奉佛像安于殿内时,请宗师法话,谓之安坐佛事。[阅读全文:]
摘要: 安膳林 (地名)在中印度沙枳多国,佛说法之旧地也。[阅读全文:]
摘要: 安般经 (经名)大安般守意经之略。[阅读全文:]
摘要: 安膳那 (物名)又作安缮那,安禅那。黑色之药品。慧琳音义十二曰:“安膳那,眼药名,此药石类,深青色,兼有紫绀色,亦似金精。”此言其为石粉之类也。然慧苑音义下曰:“安缮那药,以其叶色青黛,可合和眼药。”此又似为一种之植物矣。要之则其为一种之眼药明甚。现今印度往往有以之涂于小儿眼睑者。盖信其有强眼之效,[阅读全文:]
摘要: 安般 (术语)(参见:阿那波那)[阅读全文:]
摘要: 安廪 (人名)姓秦。因敕出家。往魏就司州光融寺容公习经论,就嵩山少林寺光公听十地,又受禅法,具明其玄理。住魏十二年,讲四分律并大乘经论各数十遍。受业者日益多。梁泰清元年,与门人等还至杨都,武帝敕住天安。于是讲华严经,大张宗纲。及陈兴,永定元年,奉敕于内殿说戒,开法于耆阇寺,讲演不绝。文帝时奉命于昭德[阅读全文:]