摘要: 同相 （术语）六相之一。有为之万法虽有种种差别，而同一法界之缘起不相违背也。[阅读全文:]
摘要: 同类因 （术语）六因之一。旧谓之习因。如前念之善心为因，而后念之善心又起善业，前念之恶心为因，而后念之恶心又起恶业，各自同类之法对于同类之法为因者也。其果称为等流果。俱舍论二曰：“同类因者，谓相似法与相似法为同类因，谓善五蕴与善五蕴展转相望为同类因，染污与染污，无记与无记，五蕴相望，应知亦尔。”[阅读全文:]
摘要: 同品定有性 （术语）因之三相之一。凡为宗因喻三支中之因者，必具宗同品喻体上定有之性，例如立无常之宗，以所作性为因，以瓶为同品之喻，决定于此同品之瓶上应有因之所作性之义。若无之，则断因喻之关系，不能得因体同喻之助力。[阅读全文:]
摘要: 同学 （杂语）同所习者。维摩经菩萨品曰：“乐近同学。”，“什曰：我学大乘，彼亦如是，是名同学。”[阅读全文:]
摘要: 同品 （术语）于因明宗之所立均等之品类名同品，即同喻也。入正理论曰：“所立法均等义品，说名同品。如立无常，瓶等无常，是名同品。”[阅读全文:]
摘要: 同闻众 （术语）谓列于诸经首之比丘菩萨等诸众。即同闻法之众也。法华文句一曰：“释同闻众为三：初声闻，次菩萨，后杂众。诸经多尔。”[阅读全文:]