摘要: 白身观音 （菩萨）Svetabhagavati^，胎藏曼荼罗观音院中之一尊也。秘藏记末曰：“白身观自在菩萨浅黄色，左手持莲华。”[阅读全文:]
摘要: 二种白法 （名数）惭与愧也，此二者能使一切之诸行光洁，故名白法。[阅读全文:]
摘要: 白芥子 （故事）龙猛菩萨以白芥子七粒，打开南天之铁塔，而传授密教（金刚顶经义诀），清辨论师以白芥子七粒，打开南印度执金刚神之岩窟，而入其中，待弥勒出世（西域记十）。盖芥子，梵名啰尔迦，非罂子粟，非蔓青子。加良志也。加良志者，其性辛且坚，备降伏之德用，故为打开铁石之相应物也。大日经义释曰：“啰尔迦此云[阅读全文:]
摘要: 白足 （杂语）沙门昙始，关中人，以鸠摩罗什为师，多异迹，足白于面，虽跣涉泥水，未尝沾湿，时称为白足和尚。见高僧传及鸡跖集。后因谓僧为白足。刘禹锡诗曰：“都人礼白足。”李商隐诗曰：“白足禅僧思败道。”[阅读全文:]
摘要: 白佛 （仪式）白为表白之义，疏及回向之首，叹佛之语，谓之白佛。见象器笺十三。[阅读全文:]
摘要: 半斋 （术语）半日之斋也。斋法，一日一夜以今日之明相至翌日之明相为限。故过今日之正午，至明日之夜明，不可食一物，若至夜分为食事而破斋，曰半斋。自正午至暮持半日之斋。至夜分而破斋也。故就昼食曰半斋。就夜分曰破斋。半斋破斋同意也。经律异相四十四曰：“破斋犹得生天第九。昔有迦罗越，兴设大檀请佛及僧。时一人[阅读全文:]
摘要: 白衣金幢二婆罗门缘起经 （经名）三卷。赵宋施护译。佛对二婆罗门语四姓之缘起，即出家证果。与长阿含四姓经同本。[阅读全文:]