摘要: 勿力伽难提 （人名）应云蜜利伽罗，此云鹿难提，亦云喜，总言之名鹿喜。善见律曰：鹿杖沙门。鹿杖，其名也。沙门者，如沙门形，剃头留少许周罗发，著坏色衣，一以覆身，一以置肩上。入寺依止比丘，拾取残食以自活命。[阅读全文:]
摘要: 四十位 （术语）梵网经上说菩萨之阶乘四十位，分为四位：第一，十发趣。谓大乘之行人至十住初闻妙理，而发趣于佛地，故名发趣。一舍心，二戒心，三忍心，四进心，五定心，六慧心，七愿心，八护心，九喜心，十顶心也。此十者，前八心为璎珞所说十信中之八心，后二心为同经所说十住心之初后二心（见五十二位）。第二，十长养[阅读全文:]
摘要: 父母 （杂语）梵语杂名曰：“父比多，母莽多。”Pitr!（N．sg．pita），Matr!（N．sg．mata）。梵网经下曰：“孝顺父母师僧三宝。”观无量寿经曰：“孝养父母，奉事师长。”心地观经三曰：“慈父悲母长养恩，一切男女皆安乐，慈父恩高如山王，悲母恩深如大海。”[阅读全文:]
摘要: 斤斗 （杂语）又作筋斗，巾斗。唐之俗语。为倒翻身也。斤是其本字，余皆为假用。祖庭事苑七曰：“斤斫木具也，头重而柄轻，用之则斗转，为此技者似之。”斗者柄也。[阅读全文:]
摘要: 四一 （术语）依台家之释，开显法华经方便品中五佛之一乘，就教行人理四者，各明唯一无二之旨，故称之为四一之开显。一教，能诠之经典也，能诠之经典唯说一佛乘，谓之教一。经曰：“如来但以一佛乘故，为众生说法，无有余乘若二若三。”是其证也。二行，依其教而修之行法也。其行法唯为菩萨之大行，谓之行一。经曰：“诸有[阅读全文:]