摘要: 瞿夷本生 （本生）本起经上谈本生云：昔定光佛出世时有谓为儒童者。闻佛出世，喜行城中，欲以华供养，不得。有一女瞿夷，持七茎青莲花。儒童由瞿夷得华，瞿夷与儒童约为后生妇。儒童者，今之世尊，瞿夷者太子妃也。此为有名之锭光佛授记条。又见宝积经百七。智度论三十五。[阅读全文:]
摘要: 旧俱舍 （书名）陈真谛三藏所译之俱舍释论，对于唐玄奘三藏译之俱舍论而称为旧俱舍。[阅读全文:]
摘要: 稿干喻经 （经名）苏婆呼童子经上曰：“譬如有人耕田种稻，唯求子实，不望稿干。子实成熟，收获子已，稿干不求，而自然得。行者欲得菩提种子功德，不为世乐，求无上菩提，以喻其实。诸余世乐，况喻草干不求自得。”智度论八十七曰：“譬如人为谷故种禾，而稿草自至。”稿干喻经者，从此等所说而立其名者，此例颇多。[阅读全文:]
摘要: 瞿夷 （人名）Gopika，又作瞿毗耶，瞿比迦，瞿波，瞿婆（憍昙弥）（乔答弥）。译曰明女，守护大地。舍夷长者之女，悉达太子第一夫人。十二游经曰：“舍夷长者，名水光，其妇母名月女。有一城居近其边，生女之时，日将欲没，余明照其家，室内皆明，因字之为瞿夷，晋言明女。瞿夷者是太子第一夫人。”古来对于悉多太子[阅读全文:]
摘要: 旧律家 （杂名）译家有新旧之别。律家亦有新旧。律书中四分五分等属于旧，有部律为新。然古来多就律之注释而论新旧。唐南山之行事钞，宋元照之资持记等为旧律家，唐义净之南海寄归传，怀素之开宗记，定宾之饰宗记等为新律宗。[阅读全文:]
摘要: 藉通开导 （术语）台家之名目。借通教开导别圆之机也。三通中第三种之机类也。(参见：通教)[阅读全文:]
摘要: 瞿折罗 （地名）梵名Gurjjara，国名。在西印度。其首府曰毗罗摩罗城。见西域记十一。[阅读全文:]
摘要: 旧事净法 （杂语）跋阇子十事非法之一。(参见：跋阇子比丘)附录。[阅读全文:]